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    農村墓碑上“故、顯、考、妣”是何意思?長輩都會混淆,可別弄錯 _
    2021-09-19           作者:歷史大吐槽

    原標題:農村墓碑上“故、顯、考、妣”是何意思?長輩都會混淆,可別弄錯

    “千里孤墳,無處話凄涼”。這首《江城子》是蘇軾懷念愛妻王弗所寫的,哪怕人已經去世那么多年,對于愛妻的懷念,從來沒有停止過。如果懷念妻子時,,就會來到那所墳上來悼念一下,算是緬懷一下故人。在古代人有些人失去愛妻,選擇方式會更“奢靡”一些,算是給其最后體面。

    不少人對于葬禮這種事情,自然是很重視,可能覺得花錢越多越好。除了這些,還是十分講究規矩,在古代貴族葬禮時,對于這些知識一向很重視。有時稍有不慎,可能會引起 “殺身之禍”,因為代表對逝者誤會。在農村墓地墓碑上,還會有一些特殊的“文字“,有些人都不明白到底是什么意思呢?

    因為不懂文化搞出笑話

    說到文字獄的話,可能很多人總會想起清朝,因為某些“敏感“字匯,搞出來的事情。那段時間不少官員,因為知識文化底蘊不足,鬧出不少”笑話“。過去那些教訓,無時無刻都在提醒人們,不妨多讀書,做事要謹慎一些。

    清朝乾隆時期。有一位讀書人給自己家祖先立上一塊碑,寫的是皇考。這個詞匯字面意思就是先祖,對于祖先一種尊重。原本沒有什么事,可是某些地方官員,因為不懂文采,看到“皇“字直接嚇了一跳。趕緊上報給皇上,搞的乾隆皇帝哭笑不得,把地方官員給罵了一頓,此事就不了了之。

    雖然是個笑話,但是也側面反映出了古代在這方面重視,形成一種“特有的文化體系”。如果把其進行進一步劃分,就是人的死亡,不同階層的人會有不同稱謂?;实廴ナ朗邱{崩,大臣去世叫薨,卿大夫去世是卒,未成年去世是殤。所以每個朝代的貴族舉行葬禮時,禮部那是十分重視,否則可能會招來殺身之禍。

    現在葬禮儀式

    舉行祭祀活動時候,對于逝者家屬來講,也是非常的重視。百善孝為先,在古代人們對于祭祀活動,一向是很看重,都會花費巨資來籌辦。這種代表著人們對于死亡的恐懼,以及對于封建迷信信仰。會向祖先訴說思念,寄托哀思,想要得到祖上的保佑。

    活動的氛圍可以說很嚴肅,準備好祭祀用品,一大家子人一起來祭祀?,F在祭祀活動簡單多了,就是燒紙錢、上貢品,更多只是一種儀式。

    對于祖先公開祭祀活動,現在不少有些大家族,還是很重視,畢竟繼承下來。譬如山東的孔子,相關活動對于中國文化界來講,無疑于一件大事。南方人比較注重宗族觀念,他們有的大家族人數好多,持續幾十代。這種家譜比較完整,家族公墓面積相當大,祖祖輩輩的墳墓都在埋在一起。

    那些墓地都會請一些風水先生,進行嚴格把控,講究風水好。賭王何鴻燊去世時,被葬在何氏家族的家族墓園-昭遠墳場,那里面葬著大量何家人。因為他們家風水師,說是2020年不適合安葬,因此才會安排2021年下葬。

    原配黎婉華是土生土長的澳門人,是澳門當地的望族,年輕在當地也是一代佳人。她去世的時候,沒有葬在自己丈夫,而是葬在自己的娘家澳門家族墓地。生前收了那么大委屈,死后重新回歸自己出生之地,何嘗不也是一種圓滿。

    墓碑上的“學問”

    根據那些慣例,那些墓碑上“字體”,就代表著逝者的身份,進行詳細說明??赡苡行┤瞬欢?,看不懂究竟什么意思,有必要了解一下。那個考代表就是父親,代表就是母親,故人講得好如喪考妣,就是這么來的,相當于死了爹媽。我們總是說故人,就是講的是那個死去人,表示已到往生極樂世界。

    而在墓碑上加上一個先字,代表著逝世的爹媽,這種使用時會謹慎一些。如果父母一方離開的時候,就會用這個字體。等到雙方老人離開之后,才會用顯,算是一種“地位”。事實上顯這個字使用時,代表著一種身份,就是父母德高望重。在那個年代,人們對于這個詞匯很在意,都想在祖先墓碑上,添加這么一個字。

    另外它還牽扯一個問題,就是后代子嗣問題,過去人們對于該事情那是很講究。過去長輩們瘋狂往兒媳婦家里“添人”,就是說增添人口,可見真的很關鍵。如果后代沒有人生育,那么墓碑上會用先,等到有孩子之后,才能使用顯祖考和顯祖妣。

    如今的葬禮文化

    事實上如今人們,對于古代的那種喪葬文化,并沒有完全繼承下來。不少人講究簡樸,事實上古代有些人,對于這種事情早就看開了,譬如漢文帝后事,早有囑咐。以簡單為主,不浪費相關的錢財。雖然規格相當來講花費小,但是該有的禮儀,必須齊全。

    不過有些地區對于這種文化,還是繼承下來,譬如有些農村墓地延續該風格。會去當地的石材場找專人刻好石碑,記錄祖先姓名,這種就是家族文化,算是一種文化的繼承。不過有些地方對于該文化,并沒有完全繼承下來。

    因為不大懂,某些人會鬧一些笑話,而在城市那些人,對于該文化已經舍棄掉?,F在日常生活中,隨著生活速度加快,大家對于該事明顯沒以前那么重視了。

    不過有時難免會造成一種“遺憾”,人們講究葉落歸根,但是有些人沒有辦法做到。宋美齡、張學良這些歷史文化名人,因為各種關系,一輩子流落異國他鄉,算是一種悲哀。

    小結

    事實上我們對于古代那些人“文化”,還是持一種歡迎態度,某些“文化知識”,還是被后人給“繼承”下來。譬如春節、元宵節、端午節、中秋節等,這些都被好好繼承下來了,時至今日依然很受歡迎,某種程度上形成一種產業。對于我們來講,還是一個好事,對于一些傳統文化,該學習的還是要學習。

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